Afri.

My one and only thrill.

Assim como em diversos outros estilos musicais, os africanos tiveram uma importância crucial no descobrimento do Jazz. Certas coisas não são criadas e sim reveladas por Deus. Tais revelações então tomam proporções que naturalmente fogem ao controle de seus idealizadores e se ramificam, identificam com outros estilos de arte. Reações metaquímicas. Bebop. Fusion. Tango. Acid. Cool.

Em todas as modalidades, entretanto, o Jazz acalma a alma.

Nesse sentido, seja na marcação tradicional ou no romance glorificado pelas divas Ella, Sarah, Nina, Gardot, Anita e tantas outras, o Jazz leva o nosso coração a outro patamar de existência. Inconsciência, puro sentimento. Naquele momento nós temos certeza de qual direção tomar, ou direção nenhuma! Em alusão ao ideal divino de integração total. A direção são os sentidos, aqueles verdadeiros. E trazendo uma reflexão em cima disso, talvez caiba uma analogia com a diva de cada um de nós. Aquela mulher que nos leva ao topo, que nos completa. Ao lado de todo grande homem existe sempre uma grande mulher, que nos inspira a enxergar além dos obstáculos. A despeito dos relacionamentos negativos, devemos lutar por melodias mais suaves. Músicas que despertam toda nossa elegância e charme pela vida. O otimismo destemido, intenso. Único.

O atraso é heavy metal. Prefira o Jazz. Integre-se. Entregue-se.

"It's always been a gift with me, hearing music the way I do. I don't know where it comes from, it's just there and I don't question it."

Miles Davis.

Gala.

Ética imoral. 

A formação do caráter de um indivíduo decorre da interpretação acerca de sua própria realidade. Trata-se da influência proveniente dos costumes e convicções de terceiros. Moldamos nosso caráter de acordo com julgamentos que confeccionamos ou apenas assistimos.

Dentro de nós, entretanto, existe um outro ser mais instintivo.

Uma persona que se traduz em estímulos profundos, medo, impulsos. Estranho íntimo. Nossa criatura enjaulada por percepções morais que almeja sair quando nós nos descuidarmos. Lutamos e dosamos a nossa espontaneidade conforme podemos, tentando subjugar o nosso próprio espírito que despreza a moralidade. As pessoas até tentam demonstrar um auto-controle, uma sensação de segurança. Por dentro, todavia, nós somos o caos. Um poço de emoções reprimidas que se manifestam tanto pela mente (pensamentos involuntários dos mais sórdidos aos mais doces) ou pelo nosso corpo. Durante o sono, quando a patrulha da moralidade baixa a guarda, o nosso "eu-lírico" aproveita para suspirar. Refiro-me aos nossos sonhos, que por vezes refletem a rebeldia do nosso interior que diante do controle nos prega várias peças. Retratos confusos, carentes de razão. Oníricos e livres.

Insano é o ser humano sem amarras. Sonho sem fim. Surreal.

"Mais cedo ou mais tarde, tudo se transforma em seu contrário".

Carl Gustav Jung.

Smoothie.

"Um rosto assim só se vê uma vez no século." Pabst.

Existe alguma semelhança entre uma Pin-up e um Milk-Shake?

Simples. A imagem que normalmente se associa a ambos é deliciosa? Não tão simples. O esteriotipo ou até mesmo a figura mitológica atribuída à uma Pin-up é sempre deliciosa. Eu sempre fico com a boca cheia de saliva ao pensar em Hayworth, Gardner, Loren, Liz.

Neste glamour existe, todavia, um recheio a mais nas Pin-ups.

As formas perfeitas dessas mulheres são vendidas para enloquecer com qualquer homem. Entretanto a dor com que Garbo por exemplo desfrutava sua solidão foi algo que enloqueceria muito mais a mente de qualquer um que se aproximasse dela. Diz o clichê: "Nada é aquilo que parece ser." Isso se aplica perfeitamente à estética de muitas mulheres que por fora parecem o mais belo dos diamantes mas que por dentro são muito mais perigosas do que se possa imaginar. Me parece que muitas dessas "Pin-ups" exageram na dose quando o assunto é melancolia. Coitado de quem vê o contraste entre o brilho do exterior e o sombrio interior dessas mulheres. Beldades.

Quer engolí-las? Toma. Lamba. Suga.. um Milk-Shake.

"A beleza que vem da tristeza de se saber mulher. Feita para amar."

Vinícius de Moraes.

Lavi.

Mfuwe & Tzavo. "Es o rei da criação."

O ser humano, no ápice de sua tradicional empáfia, tem o costume de fingir que consegue domesticar animais como os leões. O homem, no apogeu de seu domínio devastador sobre a natureza, se julga uma espécie que está no topo da escala que ele mesmo inventou. Mata-se um leão, tudo bem. Mata-se um homem, 30 anos de xilindró. 

A Lei 9605 chegou a tipificar a conduta de tortura contra animais com mais de 1 ano de detenção!! Recentemente o aludido dispositivo foi revogado, como obviamente era de se esperar. O deputado "Nonô" foi legitimado por um bando de pseudo-macacos, humanos. Espécie VIP. 

Nas Leis Naturais, a conversa é diferente. Na cadeia alimentar, o ser humano só domina algo quando ele se prevalece dos maquinários e atrocidades que, brilhantemente, desenvolveu. O homem somente é "top" quando está em seu querido ambiente artificial, urbano. Já em ambiente natural, perto de um leão, nós não somos nada! Nós somos um projeto de macaco que mal sabe subir em uma árvore. Um bebê humano é de uma fragilidade extrema, já nasce totalmente incapaz de qualquer coisa. Nas leis da selva nós não nos atreveríamos a nos compararmos à soberania e à grandeza do leão. Rei, eleito por Deus. 

Somos covardes. Somos humoristas. Somos os melhores.

"Só duas coisas são infinitas: O universo e a estupidez humana".

Albert Einstein.

Lumiére.

"Esquecimento estético."

Com o avanço das técnicas de fotografia e cinematografia os filmes auferiram de uma importância cultural e sociológica muito valiosa. A chamada Antropologia visual se destina a salvaguardar o retrato de um determinado contexto. Uma "vida superior à própria vida" nas palavras de Riciotto Canudo. A sétima arte é histórica, atemporal.

Isso tudo tendo em vista o cinema como expressão mais ampla.

Mas existe também a arte individual, aquele momento em que se cria um elo entre os criadores e os espectadores. Um momento único! Específico para cada um de nós, incomparável. Tão infinito como a nossa própria singularidade. E ninguém mais apto a "sentir" o cinema e absorvê-lo do que uma criança. O adulto tem uma capacidade de entendimento logicamente bem mais amadurecida (salvo os casos de dormência mental, aka imbecis). Só que o adulto no entanto sabe de onde saiu aquele filme, sabe quem são os atores, sabe de quem é a música, as vezes acompanha a produção e até mesmo faz uma crítica da fotografia do filme! Já a criança? Não, a criança não. A criança acredita naquilo, ela tem um dom imensurável chamado de o dom da inocência. Ela consegue captar várias sensações que nem mesmo os criadores da obra vislumbraram provocar. A imersão, o envolvimento.

Perfeito seria maturidade e inocência. Mas nada é perfeito.

"O cinema não tem fronteiras. É um fluxo constante de sonhos."

Orson Welles.

Ps. Ao meu pai. Por me dar o "Terminator" aos 7 anos de idade.

Magoo.

"Plurima cum tenuit, plura tenere cupit."

A mais recente balbúrdia envolvendo os ilustres senhores-doutores-excelências-deuses-mitos ministros do Supremo Tribunal Federal me fez refletir sobre o papel da mídia na prestação jurisdicional desse país. Seja a mída branca, a negra ou a velha marrom, tanto faz.

Fazendo um cotejo do tratamento da imprensa (espelho da sociedade) em relação ao Poder Legislativo e o Judiciário se percebe todo um esmero de praxe com os Magistrados. Enquanto os Deputados e Senadores são avacalhados frequentemente, os deuses do Olimpo do Judiciário recebem críticas bem mais tímidas, receosas. A torpeza creditada ao Legislativo parece ter um peso maior em episódios envolvendo corrupção do que com a ineficiência da instituição, a meu ver o problema principal. Considerando a incompetência funcional como o ponto primordial, não compreendo a razão de tanto respeito ou zelo ao se falar mal do Judiciário. O cidadão que precisou recorrer ao judiciário para questões "complexas" talvez tenha ao menos uma vaga noção da nojeira burocrática de que se trata este poder em certos casos. Não é preciso esforço para entender a quem o Judiciário serve ($$$). Protela-se ou agiliza-se de acordo com a conveniência.

Há um abismo entre o Judiciário e o povo. 

Mantiveram o respeito, que na verdade é medo. Deuses. Formais.

"O governo da demagogia não passa disso: o governo do medo. 

A miopia intelectual é a mais constante geradora de egoísmo."

Rui Barbosa.

Amitis.

"Não me esqueças".

O Miosótis, diz a lenda, foi agraciado pelas lágrimas de "Maryam".

Com o decorrer do tempo muitas pessoas infelizmente se rendem à frieza dos sofrimentos e abandonam a sua essência de criança. Nada mais triste do que o adulto que se esqueceu de ser criança. Penso que amor tem muito a ver com tudo isso. Alegria e companheirismo. 

Espontaneidade.. Ternura.. Graça.. Uma pessoa que perde o brilho no olhar ou o prazer pelo sorriso dificilmente conseguirá enxergar a alma de outrem uma vez que não vê mais a sua própria alma. Me inspira muito pensar em uma mulher que não perdeu o gosto pela "criancice", que ainda brinca de gato-mia e gosta de rir depois do sexo. Uma mulher pura de alma, que transmita paz em seu olhar. Brincalhona.

O Miosótis, diz a literatura russa, significa amor sincero. 

Sincero é o amor entre "crianças" que protegem a sua ingenuidade...

"Quem me dera se eu pudesse ser a sua primavera e depois morrer."

Vinícius de Moraes.

Philia.

Pragma & Philia.

Na mitologia, Gaia trouxe vida ao Caos. Caos, Boreas, Gaia.

Essa tarefa de ser "Gaia" não foi das mais fáceis com toda a certeza. Sozinha, essa figura mitológica inicialmente gerou Urano, Ciclopes, Titans e outros seres colossais. Particularmente, sempre interpretei a postura matriarcal de Gaia como um sacrifício, um ato heróico.

Ser mãe, na minha opinião de leigo é, antes de tudo, um sacrifício.

Em pleno século XXI muitas meninas de vinte e poucos anos assumem o que eu chamo de "Síndrome de Gaia". Meninas que tem uma vida inteira pela frente absorvendo responsabilidades desnecessárias. 

Abre-se mão de um futuro belíssimo em função de um homem que se esqueceu de ser homem. Sacrifica-se parte de sua natureza feminina para ser, então, Gaia. A mãe não abdica sua feminilidade por ser mãe. A mocinha sim, abre mão de sua feminilidade para ser mãe de um homem feito, que deveria ser o seu affair e não o seu filho. 

Um homem não precisa de uma nova mãe. As mulheres, jovens ou experientes, não podem se condenar ao fardo de serem babás. 

O chamado "sexo frágil" é sempre ela e não ele. Jamais será ele. Nós.

"Nem toda mulher nasce para ser mãe. Nem toda mãe é mártir."

Lya Luft.

Nefesh.

Desejo, impulso, instinto.

O romantismo, em sentido lato logicamente, idealiza o ato sexual como um evento espiritual, quase divino. Uma poesia, entretanto, pode enfatizar o amor puro tendo como inspiração o corpo. Enfoca-se o desejo estritamente carnal, sem que se faça qualquer referência à acrasia, depravação ou superficialidade. O espírito do homem é livre quando ele assume seu lado animal. Sem ponderações. Sem limites.

Frequentemente se faz a distinção entre amor e sexo no sentido de que o sexo seja apenas uma satisfação do corpo, enquanto o amor é espiritual. Em verdade, tal alusão pejorativa de cunho superficial tem mais a ver com o lado racional (conhecimento, "espírito") do que com a carne, parte autêntica e carente de qualquer forma de pudor. 

O amor é também desejo carnal, religiosamente atrevido. 

Espiritual  e carnal. Sensualidade não é sinônimo de superficialidade.

"Bom servo das leis fatais, que regem pedras e gentes. 

Que tens instintos gerais e sentes só o que sentes." 

Fernando Pessoa.

Ps. Dedicado à Judith.

Maniqueu.

Yin & Yang.

Os chineses equilibram a balança universal entre luz e sombra.

O filósofo alemão Friedrich Wilhelm Nietzsche asseverou que as almas misturam bálsamo e veneno. A despeito da moralidade, como distinguir uma pessoa boa do espírito de porco? Ambos são labirintos de sombras e luzes. A questão seria a dosagem? Emoção não se relaciona com racionalidade, exceto se a razão for coadjuvante.

Existem pessoas que possuem a consciência de que feriram outras e há quem não reconheça isso em si. O importante é sempre buscar a tolerância no sentido de não provocar o mal, sendo em quem tenha ou não a referida consciência. Obviamente, quando isto for possível.

"Aquilo que se faz por amor, está sempre além do bem e do mal."

Nietzsche.